Manteniendo vivo el sueño jipi

El guía se plantó ante un pequeño grupo en un tipi poco iluminado.

“¿Quieren entretenerse o profundizar?”, preguntó.

La respuesta llegó al unísono vertiginoso: “¡Profundizar!”.

“Bien”, dijo. “Era una pregunta capciosa”.

La gente se acomodó en el suelo cubierto de almohadas mientras el guía se dirigía a su teclado. Una suave música de sintetizador llenó la tienda. El baño sonoro ceremonial había comenzado.

Cerca de allí, hombres y mujeres vestidos de blanco y con sombreros se sentaban alrededor de una hoguera, comiendo hongos que alteraban la mente. Otros se reunieron para una sesión de oración de inhalación de cannabis, durante la cual los ayudantes repartieron cigarrillos e hicieron sonar cuencos.

Estas escenas etéreas tuvieron lugar el mes pasado en el valle de Cuyama, California, donde cerca de 200 personas se reunieron para un fin de semana de viaje y acampada organizado por DoubleBlind, un nuevo medio de comunicación para el público psicodélico.

Además de su revista impresa bianual, que, según sus fundadores, tiene un tiraje de casi 5000 ejemplares, DoubleBlind está aprovechando este mercado de búsqueda terapéutica y espiritual con un sitio web y videos instructivos con títulos como “Muerte del ego: ¿qué es?” y “Fumar hierba mientras se viaja”.

También hay cursos en línea cuyo precio oscila entre los 75 y 170 dólares, sobre temas como los siguientes: “Cómo usar psicodélicos”, “Cómo microdosificar” y “Cómo cultivar setas”. Los materiales de las clases prometen “enseñarte todo lo que necesitas saber para aprovechar al máximo tu viaje con estas poderosas medicinas”.

El evento del fin de semana, llamado Mycologia (micología), fue la primera gala curada de este tipo organizada por DoubleBlind. El precio era de 450 dólares, que incluía las comidas y los aditamentos y los asistentes podían llevar sus propias tiendas de campaña o pagar más por un alojamiento de lujo. La compañía promocionó la reunión para dormir con anuncios que promocionaban la oportunidad de “¡Conectar con compañeros psiconautas en nuestro primer festival psicodélico!”.

DoubleBlind se fundó en 2019 por dos periodistas, Shelby Hartman, de 32 años, y Madison Margolin, de 31, que coincidieron mientras obtenían sus maestrías en Periodismo en la Universidad de Columbia.

Hartman, directora general de DoubleBlind, ha escrito para Vice y LA Weekly y ha trabajado como editora en el sitio web de cannabis Herb. Margolin, directora editorial, ha publicado en medios como Playboy, Tablet y The Village Voice. Ambas afirman que algunos episodios alucinógenos las marcaron antes de que sus carreras periodísticas despegaran.

“De niña, me costaba mucho concentrarme”, relató Hartman. “La ayahuasca llegó a mi cerebro y me enseñó cómo”.

“Oí que la ayahuasca me decía: ‘Esto es lo que se siente concentrarse’”, añadió.

Margolin creció en Los Ángeles en medio de la primera generación de jipis: su padre, el abogado penalista Bruce Margolin, representó al partidario del LSD Timothy Leary y era muy amigo de Ram Dass, el gurú del “New Age” antes conocido como Richard Alpert. Hartman tuvo una educación más convencional, en el condado de Orange, California.

La idea de fundar la publicación se le ocurrió a Hartman en 2018, después de un periodo en el que estuvo yendo de una ciudad a otra y viajando de mochila al hombro por el extranjero. Le planteó la idea a su amiga Margolin, que se mostró receptiva. La empresa fue financiada principalmente por la familia de Hartman (que no hace viajes, pero que estaba encantada de financiar) con pequeñas donaciones de capitalistas de riesgo.

Desde el principio, Hartman y Margolin tenían en mente el tipo de revista de lujo que podría colocarse cómodamente en una mesa de café de Silver Lake o Park Slope junto a Kinfolk y Dwell.

“Queríamos historias de peso con una estética de alto nivel”, afirmó Margolin.

Sus artículos de fondo tienen cierta seriedad. Además de un reflexivo recuerdo de Ram Dass poco después de su muerte, DoubleBlind ha tratado temas como las agresiones sexuales en los festivales de música y las drogas que podrían administrarse de forma beneficiosa a las personas con daño cerebral.

Las revistas también incluyen partes interactivas, como meditaciones guiadas y listas de reproducción relajantes para viajes, disponibles mediante un código QR. En el cuarto número, los lectores enviaron sus propios testimonios psicodélicos. “Habiendo crecido como ateo, ahora tengo la inquebrantable creencia de que Dios es real”, decía uno, “y lo es todo”.

La sección de productos de DoubleBlind tiene algunos artículos kitsch, como frascos de aceite para equilibrar el sacro (agotados), pero el espíritu de la marca, en general, es más de bienestar que de estilo Day-Glo.

Los artículos de servicio tienen el tono de un amigo experimentado y bondadoso que te echa una mano: “Estar al aire libre con ácido suele ser una delicia”; “¿Crees que es hora de que mamá tenga un viaje?”; “No hables a los que tienen un viaje como si fueran niños... eso puede hacer que la gente entre en un estado negativo”, y, de forma más práctica, “¡No olvides el protector solar!”. Otras historias han dilucidado términos como “microagresión” y “fragilidad blanca” y han instruido a los lectores sobre cómo “implementar la práctica antirracista como una forma de reducción del daño psicodélico”.

DoubleBlind pertenece a una tradición mediática californiana que se remonta al menos a la década de 1960, cuando el periódico alternativo The Oracle of the City of San Francisco publicaba colaboraciones de Leary, anuncios de los primeros espectáculos de Grateful Dead y ayudaba a organizar el Human Be-In de la ciudad, en 1967, el evento que desencadenó el Verano del Amor.

En las décadas de 1980 y 1990, un espíritu similar animó a Mondo 2000 (eslogan: “freirá tus circuitos”), que publicó relatos ciberpunk y destacó el trabajo del domador de delfines John C. Lilly y Terence McKenna, el autor conocido por sus escritos eclécticos sobre las setas mágicas y la evolución humana prehistórica. En la década de 2010, libros como “How to Change Your Mind”, de Michael Pollan, presentan una visión científica y comprensiva de las sustancias que alteran la mente para el público del mercado agrícola.

El uso de las drogas psicodélicas se encuentra ahora al borde de la respetabilidad y alrededor de un tercio de los votantes estadounidenses profesan su creencia en sus efectos curativos. Las empresas farmacéuticas dedicadas a la psicodelia han crecido en los últimos años, coincidiendo con el éxito de los esfuerzos de despenalización en ciudades como Oakland, California: Denver, y Seattle. A medida que avanza el movimiento, DoubleBlind está haciendo una oferta por el papel del psiconauta.

“Pude ver que realmente lo entendieron”, dijo Pollan, quien apareció en un seminario web de DoubleBlind el año pasado. “Están tratando de inventar y reinventar la cultura de los psicodélicos para una generación diferente”.

En el festival del mes pasado, los asistentes llevaron bolsas de lona a carpas de lujo o montaron las suyas en una ladera polvorienta. DoubleBlind no proporcionó alucinógenos, pero los asistentes al festival trajeron sus propias provisiones y las compartieron. Varias bandas tocaron mientras los visitantes descansaban junto a una piscina en varios estados de desnudez, bebiendo kombucha.

Hartman y Margolin pasearon por los jardines. Un participante con brazaletes se acercó y dijo: “Lo que está sucediendo aquí es muy especial”.

“Gracias”, dijo Hartman, con una pequeña reverencia.

Montones de la séptima edición impresa de DoubleBlind estaban aquí y allá. Entre los invitados se encontraban un agente inmobiliario reconvertido en asistente de la muerte y un curandero chamán que dispensaba bolsas de setas con una tarjeta de presentación. Además de un médico, había dos entrenadores psicodélicos de guardia por si alguien se malviajaba.

Mark Abraham, mesero de Redlands, California, intercambió recuerdos entre copas de vino con Kate Joosten, una auxiliar de enfermería que había llegado a Mycologia desde Las Vegas. Abraham dijo que creía que Jesús era un chamán de las plantas cuya sabiduría original se había perdido lamentablemente con el tiempo. En un momento dado, Joosten dijo: “Los psicodélicos tienen más usos de los que el gobierno quiere hacer creer”.

A medida que avanzaba la tarde, parejas y tríos se separaron para recorrer las colinas.

Una mujer ofreció a un compañero un psicodélico de su bolsa: “¿Quieres un poco de DMT?”.

“Ah, claro”.

“Es un cambio de vida”.

Al atardecer, los campistas se situaron en una ladera con vistas al valle que se oscurecía. Alguien improvisó una melodía chillona con un saxofón mientras tres mujeres desplegaban largos pañuelos de seda y bailaban lánguidamente. Una voz, que no se dirigía a nadie en particular, sonó: “¡Gracias!”.

En el momento en que el sol se ocultó bajo la cresta, la asamblea dejó escapar un coro feroz de aullidos y exclamaciones.

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